|
Sprakande, språkande
Sara
Med "Lifsens rot"
har Sara Lidman skapat en lysande roman
om industrialismens pris, och kärlekens,
för en kvinna i seklets början.
Mötet med författarinnan blir
till ett slags igenkännande samförstånd
kring livets paradoxer - högtidligt
jovisst, men ändå respektlöst
roligt!
TEXT: YVONNE NENANDER FOTO: CATO LEIN
Vi travar runt på Medelhavsmuseet
i Stockholm bland sarkofager, uråldriga
bruksföremål, människomumier
och mumifierade djur.
- Det gläder mig, säger Sara,
att egyptierna ansåg djur vara heliga.
Själv har jag träffat en hund
som var en ängel.
Sedan får man inte mycket mer ur
henne om det, för om det som tangerar
det personliga är Sara Lidman förtegen
och vid det privata tar det alldeles stopp.
Att i vår tid hålla sig med
hund och andra husdjur, funderar hon,
är kanske storstadsmänniskans
chans att ha kvar en sista länk till
det vilda?
Vi är många som gläds
åt Sara Lidmans förmåga
att vara minst lika vild som tam. Inte
bara när hon skriver. Detta sällsynta
kvinnfolk kan, fastän späd och
grann, med koncentration och närvaro
i sin gestalt elektrifiera en hel sal
och trollbinda de församlade.
Med en stjärnas lyskraft väntar
hon in orden att verka. Ja, människan
kunde säkert begagna talekonsten
så att håret reste sig, av
välbehag eller motsatsen, till och
med på de skalliga.
Fast för det mesta vill Sara Lidman
inte prata själv, utan lyssna. En
som skriver "går ständigt
i skola hos dem man känner",
har hon sagt. Nyfikenheten på andras
väl och ve stillas, förhoppningsvis,
aldrig.
Alltså; vårt möte på
muséet blir ohjälpligt som
en stunds trevlig samvaro med en klok
och kär väninna. Ibland växer
Saras öron ut som trattar.
Det blixtrar
- Ödmjuk, jag? utbrister hon förskräckt
när fotografen så småningom
föreslår en egenskap ur hennes
innersta han vill få fram på
bild.
- Tänk det är ett ord jag inte
tål. I den trakt jag kommer ifrån
var ödmjukhet något som påbjöds
de arma människor, småfolket,
som skogsbolag och höga herrar redan
hade bestulit på allt annat.
- Det ligger något krypande förborgat
i själva ordet ödmjukhet, som
folk nuförtiden så ofta missbrukar
och vantolkar. Nej, varje människa
är i själva verket så
sammansatt och unik och därför
värd att mötas med samma respekt
och erkänsla att ingen ödmjukhet
borde få finnas.
Visst har denna sprakande, språkande
för-fattarinna ett alldeles särskilt
handlag med orden. Hon som ju är
"född in i en dialekt",
uppvuxen i en bygd under en tid, vilken
stämt henne att lovsjunga det svältfattiga
1800-talsfolket i Västerbottens myrland.
För alltid kommer hon att förknippas
med sitt livsverk Jernbane-sviten, detta
enastående epos i fem delar som
kom ut mellan 1977 och 1985 och berättar
om kolonisationen av en hel landsändas
folk, kultur och naturresurser.
Om sitt författarskap har hon sagt
att hon inte räknar sig till dem
som skriver på självbiografisk
grund. Hon hör istället till
dem som berättar skrönor.
- Liknelsen vid en rönnpipa är
inte dum, säger hon. Ju mindre av
mig själv som märks i texten,
desto bättre blir den.
Den pipan kan höras både len
och kärv, har ett register brett
som en omfamning och dess toner kommer
att ljuda långt, långt efter
det att hon själv gett upp andan.
Med självdistans säger hon,
när fotografen och jag avslöjar
oss som samtida vittnen om barnfamiljers
våndor, att sådana prövningar
måste höra till de verkliga
vedermödorna, och storheterna, i
livet.
- Och här går vi ungkarlar
och förklarar världen!
- Ändå är det väl
barnen man borde bry sig om allra mest.
Hela samhället borde föräldras,
inte bara förändras.
Språkvirtuos
När "Din tjänare hör",
första delen av böckerna om
"jernbanan", kom skrev den hänförde
kulturjournalisten Björn Nilsson:
"Sara Lidmans svenska är
snärtig som rönnvidjan, mjuk
som ängsullen, snabb men oändlig
som den älskades beröring.
Och den är genomandad av en hundraårig
västerbottniska där själva
tungomålet ingått livsvarigt
hjonelag med språket i Karl XII:s
bibel och den kristliga uppbyggelsens
skrifter."
Se där, rönnen som symbol igen!
När vi hamnat i museikafeterian samtalar
vi förstås också om "Lifsens
rot". Sara Lidmans nyligen utgivna,
efterlängtade och ärade romanen
om - Rönnog.
Det är en sjätte, men fristående,
del i Jernbane-serien, som handlar om
ett kvinnoliv i seklets början då
el- och telefonledningar drogs, mejerinäringen
utvecklades och folkrörelserna tog
form.
Den åtråvärda, kloka
och starka Rönnog står för
mig fram som den individualiserade kvinnan
i vardande; den kvinnliga princip som
övergången från självhushållning
i bondekulturen till industrisamhället,
med nödvändighet, förvandlat
till en autonom varelse.
Följaktligen är hon inte alls
någon helgjutet blid och god skapelse,
vilket karlarna i agrarsamhället
trott vara sinnebilden av kvinnan. Rönnog
är sammansatt och motsägelsefull,
passionerat driven av både vrede
och lust, hon framlever sina dagar i kärlek
och kamp med sin utvalde "vackre
fattigdom" Isak Mårten.
Rönnog gestaltar även den härskande
modern, men känslorna för det
egna moderskapet är motstridiga:
hon vet att glädjen har ett pris.
- Rönnog vet att det finns ett stort
mörker, säger Sara Lidman. Hon
hör till dem som känner sig
konstant hotade. Det gäller att hela
tiden vara på sin vakt.
- Enda sättet att hålla hotet
från sig är genom arbetsamhet,
pliktuppfyllande och att vara den som
klipper till först.
Hon har Isak Mårtens kärlek,
men riskerar den när hon svartsjukt
ställer villkor kring den:
- Minns du Rönnogs dröm? undrar
Sara. Hon låser in sin man i ett
skåp, men sedan när hon öppnar
är han likafullt borta!
Och Saras Lidmans ögonbryn åker
retsamt hiss under hårtovan.
Kärlek och
erotik
Behöver man säga att "Lifsens
rot" inte bara är en samhällsskildring
utan också en berättelse om
kärleken; med vreden och sexualiteten
som varsin sida av myntet? Kärleken,
som aldrig kan tas för given, som
ständigt måste förtjänas.
Rönnog och Isak Mårten är
förbundna med varandra enligt den
tradition som redan Mårten, Didriks
far, bekände sig till i "Din
tjänare hör", nämligen
den kärlek som ger sig tillkänna
med ens. Räddningen ur fiendskapen
mellan man och kvinna, "förvåningen
att en i fiendehopen är din vän
sedan urminnes tid."
Och inte nog med det. Sara Lidman har
länge ansetts vara en av svensk litteraturs
stora erotiker. När en mästare
på sensualism och erotik som Sven
Lindqvist läste den nyutkomna "Vredens
barn", blev han heltänd, trots
att de älskande i boken aldrig kom
varandra närmare än en smekning:
"Sara Lidman behöver bara berätta
om glidföret i medspåren en
tövädersdag eller om hur synålen
rinner mellan tänderna på en
väl skrankad timmersåg - "glimmande,
tveklöst och stilla" - för
att jag ska få lust att älska."
Det är inte sämre beställt
med njutningsfulla ställen av den
arten i "Lifsens rot". Jag förstår
precis vad Sven Lindqvist menar. Även
om det förstås inte alltid
blir så härligt tydligt som
när Rönnog och Isak Mårten
efter en evighetslängtan äntligen
firar bröllop på västerkammaren:
"Natt och dag flöt ihop. Det
var att dö och återfödas.
Det var att bli tröstad för
en urtid av oförrätter. ---
Allt dånade. --- Hans fullkomliga
godkännande. Nej glädje var
det inte, hon ville gråta hela tiden,
särskilt när hon skrattade."
-
Det finns ord och det finns språk,
säger Sara Lidman. Ett språk
kan vara fattigt på ord men ändå
rikt och uttrycksfullt genom pauser, tonfall
och gester - till och med tystnaden kan
tala. Som i västerbottniskan, där
man helt kan utelämna det starkaste
ordet för att ge det ännu större
effekt...
Publicerad i Vår
bostad 1997
Tillbaka!
|